Почему на наших стариков смотреть грустно

2965 просмотров
0
Айдын Олжаев
Суббота, 03 Авг 2024, 09:00

Обзор казахской прессы

"Раньше я полагал, что люди почтенного возраста – это люди мудрые и осознанные. Но теперь я так не думаю. Оказывается, если Аллах тебе не дал ума, то уповать на его появление с биологическим старением тела бессмысленно", – пишет на своей странице Фазылбек АБСАТТАРУЛЫ.

Он утверждает, что последняя волна казахов, способных к красивой старости, вымерла примерно к 1980-м годам. Потому что последующие поколения переформатированы в духе чисто советского воспитания, утратив своё казахское нутро.

"Лишь немногие сознательные старики, понимая, что времени осталось мало, тратят его на важные дела, например, записывая свои наблюдения и открытия. Они просто не тратят время зря, поэтому их не видно в общественных местах.

Читайте также
Почему казахи ходят с оглядкой по сторонам

А те, кто биологически повзрослел лишь телом, а не умом, не занимаются ничем, не пишут и не читают. Вместо этого они проводят много времени в общественных местах, требуя у окружающих уважения к своему возрасту и попутно 'учат' их жизни. У них нет другого занятия. Это приводит к росту неуважения к старикам среди молодежи. Потому что современная молодежь уже не советская и не такая покорная, как раньше. Они более независимые и 'разбуженные'. Уважение к старшим теряет актуальность. Поэтому мы всё больше замечаем, как в общественных местах уже не слишком-то уважают стариков. Вся причина в том, что вчерашняя покорная советская молодежь в наше время столкнулась с другой молодежью, оказавшейся не в их 'теме'.

Старое рабское сознание вступило в конфликт с новым, формирующимся независимым сознанием. Этот пост я адресую нашей молодежи. Не обращайте внимания на стариков с биологически постаревшими телами. Они уйдут из жизни с этим рабским сознанием. Не тратьте на них слова. Но традицию уважения к старшим надо сохранить, не позволяя воспитанным в СССР старикам её нарушить. Традиция выше столь мелкого и временного неудобства. Желаю, чтобы наша молодежь больше не становилась рабами. На фото – по-настоящему независимые и сознательные португальские старики. Они знают своё место и действительно служат хорошим примером для молодежи. Смотрю на них с восхищением и завистью. А на наших стариков смотреть грустно", – пишет он.

Перевод материалов отражает лишь точку зрения оригинальных публикаций и не является позицией Ratel.kz.

Фото: facebook.com / fazylbek.

ПОДЕЛИТЬСЯ СВОИМ МНЕНИЕМ И ОБСУДИТЬ СТАТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА НАШЕМ КАНАЛЕ В TELEGRAM!

Оставьте комментарий

- зампредседателя Комитета торговли МТИ РК
- В соответствии с действующим законодательством максимальная торговая надбавка на социально значимые продовольственные товары не должна превышать 15 процентов.
Как настоящее ремесло может вернуть себе рынок?
Новый Евразийский совет открывает глобальные площадки для настоящих мастеров
Ормуз снова горит: один снаряд у Катара - и мир снова считает цену нефти
Даже небольшой удар по судну у берегов Катара вновь напомнил миру, насколько хрупкой остается безопасность главного энергетического маршрута планеты
Десятки обманутых: как продавали несуществующие квартиры в Алматы
Попцов получил 10 лет, но потерпевшие требуют привлечь Асель Садыкову
Мурат Абдушукуров: Высшая форма патриотизма – посвятить жизнь служению Родине
Во время Кантара ветераны Афганистана и локальных конфликтов организовали охрану больниц и патрулирование в Алматы
Бездомные животные: закон есть, системы – нет
Почему ставка на массовое уничтожение не снижает ни численность, ни риски, и что на самом деле не сработало в действующей модели
Криптоплатеж при Президенте
Казахстан в ДТП каждый год теряет небольшой город
Главный редактор журнала «За рулём» комментирует ДТП на Аль-Фараби
В чьих интересах бомбили КТК?
Атаки беспилотников на Каспийский трубопроводный консорциум ударили по экономике Казахстана
От доступа к медицинской помощи до лекарственного обеспечения
Как системное игнорирование процедур публичного обсуждения меняет баланс законности в регулировании здравоохранения Казахстана
Национальный курултай и перезапуск политической жизни
Переход к однопалатному Парламенту и его переименование в Құрылтай