Қаз   Рус

Как казахи на свидания ходили

5526 просмотров
13
ЕРМЕК ТУРСУНОВ
Суббота, 11 Ноя 2017, 12:00

Ермек Турсунов продолжает публиковать заметки из нового цикла «Возвращение домой» о казахских обычаях, традициях, обрядах и ритуалах

На снимке: Кыз-куу (догони девушку).

Читайте предыдущую статью Ермека ТУРСУНОВА «Как казахи выбирали себе пару».

Читайте также
О самом главном

В прошлый раз я рассказывал о традициях сватовства. О том, как роднились, женились и как готовились к семейной жизни. Помните?

Детей соединяли узами брака с малолетства, а иногда даже и до появления на свет. В этой связи я особенно акцентировал внимание на удобстве предопределенности. Когда всё заранее известно.

Добавлю.

Такой подход жизнеустройства с практической точки зрения приносил массу выгод. Причем обеим сторонам.

Во-первых, никто не страдал. Не было встреч-расставаний, не было разочарований, не было таких понятий, как «бывший» или «бывшая». Всё начиналось с нуля.

Во-вторых, никто не нес расходов на ухаживания и «окучивания», не было опозданий на свидания, разборок по разным глупым поводам. Никто не предъявлял с утра: «От кого это ночью пришла эсэмэска?» и «Кто такая «Нурик из Казкома?».

Не было вопросов – в чем отправиться на свидание, во что вырядиться и какой сделать мейк-ап. Никто не дарил плюшевых мишек и дурацких цветов. Не надо было никого водить в кино или дорогие кабаки. Не надо было покупать айфоны или же тайком закидывать баланс…

Одним словом, замечательное было время. Расплатился один раз калымом - и свободен всю оставшуюся жизнь.

Кстати говоря, приданое невесте – жасау – тоже начинали собирать с младенчества. Откладывали в сторонку все самое красивое и полезное: ювелирку, ковры, текеметы (большая кошма с узорами. – Ред.), посуду, домашнюю утварь...

Читайте также
Как рожали казаха

С жилплощадью тоже проблем не было. Официально могу заявить: «квартирный вопрос» не испортил в степи ни одного человека.

Такая отвратительная вещь, как ипотека, не выдавалась. Молодым сразу ставили юрту. Причем там, где понравится. Обычно – однокомнатную. С панорамным видом на всю округу. Затем, по накоплении имущества, юрта могла расшириться и стать благоустроенной. Например, двухкомнатной. То есть – двухканатной. А то и трех-, четырех-, пяти-. Правда, пентхаусов не было.

Были и ханские юрты. Но это уже не юрты, а настоящие дворцы. Правда, без балконов и террас.

После уплаты калыма жених имел право посещать невесту. То есть назначать ей тайные свидания. Назывался такой визит ұрын келу. Переводится не совсем благозвучно: примерно как «заявиться по-воровски». Но это так, для интриги. Кое-где еще говорят қалыңдық ойнау – «игрульки с невестой». Происходили такие «игрульки» по довольно незатейливому сценарию.

Группа молодых людей – ближайшие «кентубасы» жениха – под покровом ночи пробиралась тайком в аул невесты. Там их ждали ближайшие ее родственницы – обычно жены братьев. Женгешки. За небольшие презенты они устраивали «свиданки», где молодые могли посмотреть друг на друга, познакомиться, повздыхать и полюбоваться на звездное небо. При этом никаких вольностей! Жених должен был проявить выдержку, продемонстрировать недюжинную силу воли и показать себя истинным джентльменом. Тому, кто распускал ручонки свои загребущие, их могли наутро запросто отрубить. Под корешок. И никто бы не пикнул. Степной закон!

Однако такое исключалось. Терпели. Поэтому раньше «по залету» ни одна казахская девушка замуж не выходила.

Читайте также
Как казаха нарекали именем

Наутро после таких посиделок устраивалась молодежная тусовка, которая называлась ұрын той: песни, пляски, караоке. Больше всех этому празднику радовались женгешки. Потому что они все были в доле: за каждое свое желание жених расплачивался подарком или наличными. А желаний всяких за такую мазохистскую ночь скапливалось у него, надо полагать, с гаком. И гак, надо полагать, жал. И с этим надо было что-то делать.

Допустим, жених хотел подержать невесту за руку. Просил разрешения. В ответ на такую невинную просьбу ему выставляли счет по прайсу. Начинался торг. Символический, конечно. Но расплачивался жених вполне осязаемыми вещами. За это ему разрешали коснуться руки – қол ұстатар.

Затем жениху хотелось погладить волосы своей суженой. Тут же пробегали по ценам, сходились на определенной цифре, и он гладил – шәш сипатар.

После этого, естественно, ему хотелось чего-то большего, и он просил обнимашек.

Прайс – торг – разрешение. Жених обнимал. Но очень осторожно – қыз қушақтар.

Потом тайные мыслишки увлекали его еще дальше. Он просил разрешения привалиться к невесте спиной – арқа жатар...

И так продолжалось до тех пор, пока у жениха деньги не заканчивались или же он просил чего-то такого, чего не было в «райдере», а существовало лишь в его фантазиях. Но, слава аллаху, порносайтов тогда не было, и женихи вели себя учтиво. Да и потом, всё происходило при свидетелях. Какие уж там фантазии, если вокруг дежурит отряд недремлющих женгешек. Тут не расслабишься.

Читайте также
Как казахи суженых искали

Конечно, после таких поглаживаний и приваливаний у молодых не оставалось выбора. Они потихоньку привыкали друг к другу.

На прощание невеста тоже преподносила жениху подарок. Не могла же она отправить его обратно с пустыми руками. Так нечестно. И она дарила ему платок – символ нравственной чистоты и «облико морале».

Родители, конечно, знали обо всех этих шалостях, но помалкивали. Делали вид, что ничего не слышат, ничего не знают и им вообще все по барабану. На самом-то деле информбюро работало исправно: разведчики доносили вести с фронта в мельчайших подробностях.

При таком раскладе неразделенной любви просто не могло существовать. Ей не на чем было обосноваться. А если она вдруг и возникала – любовь, я имею в виду, – то она автоматически становилась разделенной. Потому что появлялись дети и всё внимание, все жизненные акценты перемещались на них. Потому что сам смысл брака был не просто в том, чтобы жениться или выскочить замуж, а в том, чтобы родить детей и вырастить их по возможности людьми.

Понимаю, «романтизму» маловато, но зато и разбитые сердца встречались куда реже. Никто не глотал таблетки, не вскрывал вены и не прыгал с высоток.

Бывали, конечно, казусы. Например, девушка могла не понравиться юноше. Мало ли. Вдруг он навоображал себе Шахерезаду из сказок, «всю такую воздушную, к поцелуям зовущую», а там сидит…

Ну, в общем, не то, что он ожидал увидеть. Вернее, не та. И что теперь делать?

Читайте также
Как казахи кости бросали

Он мог отказаться. В таком случае калым не возвращался. Более того, сторона невесты могла претендовать на штраф за причиненный моральный ущерб.

Также и невеста могла встать в позу. Ну, не понравился ей орел - и всё! Тогда приходилось возвращать калым. И уже сторона жениха могла претендовать на возмещение убытков и требовать сатисфакции.

Но это случалось крайне редко. Кому охота возвращать калым? Да еще и штрафы платить. Чаще всего наваливались всей гурьбой на строптивца (-вицу) и предлагали не кочевряжиться. При чем тут «нравится - не нравится»? «Кака така любовь?»

Поэтому считалось, что по любви женятся только дураки. Или бездельники. Такое тоже происходило. Но нечасто. Этим увлекались детки степных олигархов и разные поп- и рок-звезды: салы и сері. Со словами: «Қызды кім көрмейді, қымызды кім ішпейді» (смысл: «Мы поехали квасить и куролесить, не ищите нас в Вашингтоне»), они отправлялись по аулам, устраивали разные тусовки, типа қыз көру или қыз таңдау (смотрины, кастинг), ну и, конечно, знакомились там с юными прелестницами.

Понятно дело, ночных клубов не было. Кофе-баров тоже. Зато были разные игры, качели, песни-пляски, веселые посиделки и прочая развлекуха. А гормоны в те времена на неиспорченной природе и на экологически чистых продуктах функционировали намного лучше, чем сейчас, поэтому детки и степные шоумены придумывали себе на голову разные приключения. Которые, в свою очередь, приводили к разного рода неприятностям. Потому что «свободных» девушек, как я уже говорил, фактически не было. Всё было размечено, поделено и упаковано.

Эх, классное было время!

Фото: Вадим Борейко.

Загрузка...
dot 2017-11-13 01:34:52
0
АЛМА-АТА2/ "А от рабов, рождаются только рабы." Как вы правы! И сразу вспоминается 1861 год))
алма-ата2 2017-11-13 09:44:35
1
DOT 2017-11-13 01:34:52 0 АЛМА-АТА2/ "А от рабов, рождаются только рабы." Как вы правы! И сразу вспоминается 1861 год)) /// Никакие правовые реформы, законы не помогут, если Человек сам не будет "по капле выдавливать из себя раба".
Аргун 2017-11-15 13:58:03
0
Ереке не обращайте внимание на злопыхателей! Вы так интересно рассказываете о жизни казахов, будет познавательно младому поколению.
министр информации и коммуникаций
- У нас есть свобода слова. Если не трактовать, что свобода слова должна быть абсолютной, то оцениваю на 8.
Уволенного премьером чиновника простил Сауат Мынбаев
Данияр Берлибаев, обвиненный в бензиновом кризисе, вернулся в «КазМунайГаз»
Сотрудники дочерней компании "КазМунайГаза" воровали нефть тоннами
В ЮКО задержали целую ОПГ
Уход патриарха
Вечером во вторник, 21 ноября, 93-летний президент Зимбабве Роберт Мугабе, не дожидаясь импичмента, подал в отставку
Контроль и учет как способ построения демократии
Когда наше государство собирается развивать общественную сферу - жди надзора и ограничений
Три задачи нового президента Кыргызстана
На пятницу, 24 ноября, намечена инаугурация нового президента Кыргызстана Сооронбая Жээнбекова
Стоит ли спасать проблемные банки?
Важнейшая задача государства – поддерживать доверие населения, бизнеса, общества в целом к банковской системе
Бандитская Караганда: убрать из дела «рахмет» и пистолеты
Главный свидетель обвинения полицейский Галим «забыл» про пистолеты, а потерпевший Ханатбеков – про «рахмет»
Плетенье чепухи: Урусов в драке не одолеть
Ratel.kz продолжает публикацию знаменитых записок «Плетенье чепухи» Герольда Бельгера, не увидевших свет при жизни писателя
Педагогическая поэма
Папе девяносто лет. У него почти нет зрения и слуха. Он не слышит ни этой глупости и не видит этой тупости. Маразма, который простирается вокруг
Дефолт покажет, кто где деньги держал
ЕНПФ вложил 50 млрд тенге в облигации Bank RBK и почти 2,7 млрд тенге хранит на его депозитах, но иски о возврате, по данным Ratel.kz, пока не предъявил
Как казахи понимают национальную идею
Ермек Турсунов продолжает публиковать заметки из нового цикла «Возвращение домой» о казахских обычаях, традициях, обрядах и ритуалах
Новый скандал на Хоргосе
Почему на приграничной территории перестают работать законы
Не смейтесь над Байбеком
Напрасно аким Алматы оказался мишенью всех шутников страны
«Чмо» внутреннего потребления
Поставить на колени Киргизию – сомнительное удовольствие
Хрен всё знает
В социальных сетях появились фотографии некоего продуктового набора якобы стоимостью 500 тенге с биркой «Ланч Байбек»
Ставка больше, чем жизнь
Почему банки не выдают кредиты
Потерянные миллиарды
Те, кто государственные деньги в банки клал, должны разделить ответственность с теми, кто их потерял
Чужая смерть
Жуткие приступы мизантропии из-за обычных людей, живущих в вечном страхе и неспособных помочь в трудную минуту другим
«Дружеское закрытие глаз» ценой $163 млн
Почему на границе Казахстана и Кыргызстана многокилометровый затор
Даниил Кислов: Гульнара Каримова не просто злодейка, на которую можно повесить все грехи
Если Шавкат Мирзиёев хочет в самом деле реформировать политику и экономику своей страны, то одними "разоблачениями" дочери экс-президента тут не обойтись
Сергей Уткин: Зачем воин-папа подставил своего ребёнка
Давить на суд и прочих должностных лиц обществу можно и нужно, а вот экс-министру, использующему свои связи во властных структурах, категорически нельзя
Немецкий инвестор разочарован в Казахстане из-за Какимжанова
Гюнтер Папенбург направил генеральному прокурору Казахстана Жакипу Асанову письмо, в котором просит разобраться в закрытии расследования против экс-министра
Как правильно уничтожить рыночную экономику
- Чтобы уничтожить экономику - достаточно вынести неправосудное решение суда и формально ликвидировать работоспособных предприятий, и без террористов разрушат до основания.
Ашаршылық. Искусство забвения
- Гульнар, меня не отпускает Ваш рассказ. Впервые признание о людоедстве ( страшно писать это слово, но другим его не заменишь). В нашей семье тоже есть такой рассказ, менее трагичен, но связан именно с этим ужасом. Пару лет назад я его тоже описала на странице одного издания, должна была это сделать. Много свидетельств ушло безвозвратно, жертвам нелегки эти признания. Да и не поощрялось. Думаю, и вам непросто было найти слова. Вы молодец.
Государство не смогло забрать у сестры Бергея Рыскалиева гостиницу
- Говорят Кина нет!Чем не кино?Братьев награждали орденами.Управляли они областью с нефтеперерабатывающим заводом, а дорог асфальтированных в той стороне вообще нет,только в городе. Прикрол,что еще один олигарх сидит пьет свое иссыкское вино. деньги получил на строительство дороги,аони закончились еще на стадии покрытия.Как считали,как он выиграл тендер? Зато сми должны уплатить 55 млн за моральный и за какой-то материальный ущерб. Многосерийное кино
Рузский мир
- Учитель - это призвание! Нужно уже сегодня начать делать жесткий отбор и в эту профессию принимать только по таким параметрам, как любовь к детям, к преподаванию, умение отдавать.а не только впитывать материал. В институтах на комиссии должны быть и психологи, которые будут выявлять будущих настоящих учителей. И это не только языковедов касается. А всех учителей. А то зачастую в профессию идут от безысходности и желания иметь просто всегда кусок хлеба. А страдают потом дети
Что лежит под клавиатурой?
- Аффтар написал страшилку. В Юникоде есть и латинские буквы, есть и апострофы. Лучше бы Аффтар написал, что в ИМЕНАХ САЙТОВ и в адресах ЕМАЙЛ нет, не было и не будет апострофов в качестве допустимых символов. Для особо умных абисняю - не будет сайтов типа qo'qsag'yz.kz, придется писать по старинке - koksagyz.kz. Не будет емайлов типа s'as'y'@mail.ru, придется писать shashu@mail.ru. Ну и смысл тогда в нововведении?
Приятного просмотрика, Бауке!
- Уважаемая, Салима! Люблю читать Ваши стати, да вообще Ратель это единственное читабельное издание в стране к сожалению или к ... ?